夢遊娑婆

2017年3月24日星期五

2017年2月1日星期三

《佛說雨寶陀羅尼經》

佛說雨寶陀羅尼經唐三藏沙門大廣智不空奉　詔譯　　

如是我聞。一時薄伽梵住憍睒彌國建吒迦林。與大苾芻眾五百人俱。又與多諸大菩薩摩訶薩俱。

時憍睒彌國中有一長者。名曰妙月。諸根寂靜心意寂靜。多有男女及多僮僕。淨信成就。往詣佛所頭面禮足。繞百千匝却住一面。合掌恭敬而白佛言。世尊。欲問如來應正等覺。少有所疑事。惟願大慈垂愍聽許。

爾時世尊告長者言。恣汝意問。當為汝說。令汝心喜。

時彼長者聞是語已歡喜踊躍。世尊。云何善男子善女人諸貧匱者可得富饒。諸有疾病令無疾病。

爾時世尊告妙月長者言。何緣作如是問。

時彼長者重白佛言。世尊我等在家多諸眷屬。資財乏少難可支濟。又多疾病。惟願世尊開示法要。當令貧者永離貧窮。倉庫財寶皆悉盈滿。存濟家中妻子男女眷屬有來求者必生歡喜。為大施主。使諸倉庫金銀珍寶如意摩尼金剛諸珍商佉室羅赤珠碼碯金寶之類豐饒無有盡竭。周給親屬。廣修惠施。饒益有情。

爾時世尊告妙月長者言。善男子。我於過去阿僧祇劫前。遇佛世尊。名持金剛海音如來應正遍知。從彼如來受得此雨寶陀羅尼。受持讀誦思惟計念。隨喜為他廣說流布。由此陀羅尼威德力故。若善男子人與非人藥叉羅剎畢隷多畢舍遮鳩槃拏烏娑多羅迦布單那羯吒布單那等起惡心者。不能為害。
復有諸鬼噉人脂髓膿血涕唾大小便利欲來惱者。不能為障礙。

佛告妙月。若有善男子心念手持書寫。但聞名字受持隨喜廣為他敷演者。彼善男子善女人長夜安隱受諸快樂。為瑜伽資糧安隱豐饒故。
若有人欲受持此雨寶陀羅尼者。應供養一切如來。一夜二夜或三夜。專心誦持。受敬淨信三寶。諸天悉皆歡喜。即雨財寶穀麥。為彼讀誦法師故。
即說陀羅尼曰　　
曩謨(引)婆(去聲)誐嚩帝(一)嚩日囉(二合)馱囉(二)娑(引)誐囉捏(奴逸切)具灑(引)耶(三)怛他(引) 多(引)野(四引)怛儞也(二合)他(引)唵素嚕閉(五)跋捺囉(二合)嚩底(丁以切六)矒誐阿左 (七)阿左跛 (八)嗢(鳥骨切)伽(引)跢儞(九)嗢陛娜儞(十)薩寫嚩底(十一)馱(引)孃(上聲)嚩底(丁以切十二)馱曩嚩底(十三)室唎(二合)麼底(十四)鉢囉(二合)婆嚩底(十五)阿(上聲)麼 (十六)尾麼黎(十七)嚕嚕(十八)素嚕閉(十九)尾麼黎(二十)阿娜多悉帝(二合二十一)尾娜多悉帝(二合二十二)尾濕嚩(二合)計如(二十三)鴦矩 (二十四)矒矩 (二十五)地地冥(二十六)度度冥(二十七)跢跢 (二十八)多囉多囉(二十九)嚩日 (二合三十)阿(引) 跢儞(三十一)步計屋計(三十二)吒計吒計(三十三) 囉灑(二合)尼(三十四)儞澁播(二合引)娜儞(三十五)婆誐挽(三十六)嚩日囉(二合)馱囉(三十七)娑(引)誐囉(三十八)捏具(引)衫(三十九)怛他(引)蘖跢麼弩娑磨(二合)囉(四十)娑麼(二合)囉娑麼(二合)囉(四十一)薩嚩怛他(引)孽跢(四十二)薩底也(二合四十三)麼弩娑麼(二合)囉(四十四)僧伽薩底也(二合)麼弩娑麼(二合)囉(四十五)怛吒怛吒(四十六)布(引)囉布(引)囉(四十七)布(引)囉也布(引)囉野(四十八)婆囉婆(去聲)囉婆(去聲)囉抳(四十九)素矒誐麗 (五十)扇(引)跢麼底(五十一)瞢誐攞麼底(五十二)鉢囉(二合)婆(引)麼底摩訶(引)麼底(五十三)素婆捺囉(二合)嚩底(五十四)阿(引)蘖蹉(引)阿(引)蘖蹉(五十五引)三麼野麼弩娑麼(二合)囉娑嚩 (二合引)賀(引五十六)阿馱(引)囉拏麼弩娑麼(二合)囉娑嚩(二合引)賀(引五十七)鉢囉(二合)婆 (去聲引)嚩麼弩娑麼(二合)囉娑嚩(二合)賀(引五十八)馱哩(二合)底麼弩娑麼(二合)囉娑嚩(二合引)賀(五十九引)尾惹野麼弩娑麼(二合)囉娑嚩(二合)賀(引六十)薩嚩薩怛嚩(二合)尾惹野麼弩娑麼(二合)囉娑嚩(二合引)賀(引六十一) 　　

佛告妙月長者。此名雨寶陀羅尼。以此陀羅尼威力。病患飢儉疾疫業障悉皆消滅。若善男子善女人先應供養一切如來。於一日一夜無間斷誦持此陀羅尼。其家即雨寶如大人量。一切災禍悉皆銷滅。是故善男子當受持此雨寶陀羅尼。廣為他人分別演說。善哉世尊。

妙月長者聞佛所說歡喜踊躍。我今從佛受此雨寶陀羅尼。受持讀誦廣為他人分別解說。

爾時妙月長者受佛教已。右繞世尊百千匝已。合掌恭敬頭面禮足歡喜而去　　

爾時佛告具壽阿難陀。汝往妙月長者家。看彼長者諸庫藏中種種財穀諸珍寶物及諸資具今悉盈滿。爾時具壽阿難陀受佛教已。往詣憍睒彌大城往妙月長者家中。入已見諸庫藏之中財寶悉皆盈滿。見此事已心大歡喜踊躍而還。

爾時具壽阿難陀怪未曾有心甚歡喜而白佛言。世尊以何因緣妙月長者家中庫藏盈滿。

佛言。善男子妙月長者淨信於我。受持此雨寶陀羅尼。為一切有情宣說。是故阿難受持此陀羅尼廣為人說。我以佛眼觀諸世間天人魔梵沙門婆羅門。於此受持雨寶陀羅尼者不能作其障難。何以故。如來不異語故。此真言句不可壞故。此陀羅尼無善根有情耳尚不聞。何況書寫受持讀誦。何以故。一切如來真語宣說。一切如來隨喜。一切如來稱讚。一切如來顯揚。一切如來種植。

阿難陀白佛言。善哉世尊。以妙伽他而說頌曰　

諸佛不思議　　佛法亦復然　　
淨信不思議　　果報亦復然　　
寂慧一切智　　法王不生滅　　
已到勝彼岸　　稽首佛勇猛　　　

爾時具壽阿難陀。聞佛說此雨寶陀羅尼經。踊躍歡喜白佛言。
世尊今此法要當何名。此經我等今者云何奉持。
佛告阿難陀。此經名妙月長者所問。汝當受持。亦名能獲一切財寶伏藏。亦名一切如來稱讚雨寶陀羅尼教。汝當受持。時薄伽梵說此經已。無量苾芻及諸菩薩并諸天人阿蘇羅等一切大眾。聞佛所說皆大歡喜信受奉行　　

心真言曰唵嚩素馱娑嚩(二合引)賀(引) 　　

心中心真言曰　　唵室唎(二合)嚩素娑嚩(二合引)賀(引) 　
　
小心真言曰　　唵嚩素娑嚩(二合引)賀(引)

2017年1月31日星期二

學佛人發財法

學佛人要發財，不要去求鬼神。

你只要買三枝（枝上不限幾朵）白百合花供在佛前，求發財。

若無法時時更新，那就買手工花，也就是不會凋謝的花，

供真的，供到凋謝就不會發財，

所以把三枝手工白花供在佛前。

有人覺得：「為什麼都供塑膠花，這樣不尊敬？」

因為想要永遠發財，所以去買三枝不會凋謝白色的花，然後供在佛前，這樣可以發財。

還有一樣：

如果你公司、店面要發財，用一個玻璃瓶裝著稻殼，就是裏面沒米的，稻糠，
把這稻殼裝進玻璃瓶，蓋子蓋好，塞在你們要賺錢的地方，這樣會發財。

因為稻米殼空空的，可以吸收。

所以，佛前供三朵假白花，稻米殼裝玻璃瓶裏面，再念發財咒。

發願：我有錢要來護持三寶、護持佛教。越做越發！

咒語：
雨寶陀羅尼咒心

嗡哇蘇達咧司哇哈

om va-su da-re sva-ha

此咒又稱《能獲一切財寶伏藏陀羅尼》。要誦此咒，第一次要先誦800遍，以後一天分三時，早上、中午、晚上，各108遍。注意受此咒心邊唸邊觀想：各種穀米寶貝服飾各種金銀財寶等像下雨一樣從天而降，下到所有一切貧困無助的眾生家中，令他們庫藏充足，資具豐富飲食財寶充滿屋內，無有煩惱，快樂無礙。

多誦此咒，你家裡所有的災難，疾病就會立即消除，馬上就會脫離貧窮，家中一切穀米寶貝，金銀財寶，就像下雨一樣源源不斷來到家中。所以，一切善男子善女人，一定要好好誦持雨寶陀羅尼咒，不但自己要誦持迴向，必須把這個咒廣為流傳。叫所有的眾生都能受益解決一切所有苦難。

　　也可以睡前統一回向：願一切眾生脫離疾病、貧困，皆出輪迴、皆成佛道。記住，力的反作用力，你的心為眾生，把功德都迴向給受苦受難的眾生，不出三年，你一定非常非常富貴!沒事的時候就念，虔誠心念，真的會有錢的。以後大富大貴，但別忘記要先多行善積德。

2017年1月29日星期日

南怀瑾老师准提法仪轨动画（流畅）

2017年1月28日星期六

【南懷瑾老師準提法修持要領開示摘錄】

【南懷瑾老師準提法修持要領開示摘錄】

我給你們的準提法本是經過我獨家整理，只此一家而已，其中摻合攏來了藏密和東密的修法。東密的修法，以藏密的立場看，只修生起次第，沒修圓滿次第。生起次第由真空生妙有，圓滿次第由妙有返回真空，過去東密的準提修法沒有這個，現在我把它加上了，所以生起、圓滿二次第都俱足。

準提法是一門古法、亙古相傳，一切佛菩薩都修過此種法門。準提法是密宗裡的大秘密，所以在東密和藏密裡還找不到，他是屬於密法裡的「別部」（別傳）。我們看準提佛母畫像上所寫的「七俱胝」，所謂「俱胝」，是印度當年數字的名稱，代表無量、無數、無邊，所以我們可以說「無量、無數、無邊」的佛的母法，叫做準提法。

準提佛母的這個咒語，功德、威名都非常大的，可是都要大家自己念滿五十萬遍——起碼！能夠念滿一百萬遍效果更大。但是不一定，看你本人發心、立場、事務。

沒有壇場怎麼修呢？我平常都教人念準提咒，隨時隨地可以不規定自己硬性修法也可以，不著形式的修持，只要念咒子也行的。

念滿十萬遍則感應道交，如果有病的人，在這時會吐或拉得一場糊塗，則表示病已好，各種效驗可以看《顯密圓通》。

準提咒、護身印、護身咒。念滿幾百萬遍以後，就有這個功力，破一切魔障。

準提佛母的修法，不問在家、出家、淨垢，譬如別部的修法、一般密咒的修法，絕對要淨素；甚至說吃了葷、吃了五葷，所謂葷，大蒜、蔥等等，有臭氣味的蔬菜，這個是葷的。同時也不要殺生，也不吃雞鴨魚肉，不然吃了咒語就不靈了，修不好了，永遠修不好的。只有密咒，只有準提法的咒語不問這些，乃至女性不問妳身體乾淨不乾淨的。甚至上至天堂、下至地獄，乃至在廁所不淨的地方，照修不誤。此所謂準提佛母的修法，是密法裡頭別部，特別的修法。

氣是練得出來的。所以密法的修持為什麼講要練氣？練氣練得氣長了，命就長了，病就去掉了。一切病、萬病就是氣不對；氣充滿了，病就去掉了。這個要注意啊！

身體內部三脈七輪都把它換遍了，你等於用音聲作氣功，裡面的氣脈、十萬八千個毛孔都把它震開了嘛！所以唸下去、唸誦，修證就快哦！比你作別的氣功還要快啊！

你們以準提法為主，可以修一切法。要迴向西方的唸誦準提咒，《顯密圓通成佛心要》都不好好研究啊！迴向十方佛土都可以。並沒有說我是修淨土，現在修密法、準提法，好像門路走錯了一樣——並沒有說找錯了街道、找錯了戶口，一樣的！而且有準提菩薩的法力加上去，你迴向淨土、迴向藥師佛國土，更有力量、更快！

修準提法想得力，不要忘記了行為上的做功德。出家人這種機會就少了，要想辦法的。善事、功德要想機會、造機會去做的。在家人做功德的機會比出家人多了。但是出家人能夠坐著，晝夜三業清淨，雖然沒有積極地做功德，消極的身口意三業沒有做壞事了，也是功德哦！

修習佛法，若想有所成就，最重要的是要發大願，而這個大願不是自私為己的，是要利他的，「利他」不是說說算了，而是要在起心動念中，長養自己的「利他」的慈悲心。

我在未學禪以前先學準提法，不久就碰到了袁先生。我只求菩提，其他什麼都不求，得了菩提，但得本就是了。其他求它幹嘛！我唸「嗡　折隸　主隸　準提　梭哈」望我學咒廣度眾生，如此而已。但我隨時隨地都在念，走在路上，路上行人看我一眼，我也持咒希望此人消災免難，一切安樂。走到菜場豬肉攤，希望這豬能夠往生西方極樂世界。看到抬棺材的，希望他們能超生一切罪業，……隨時隨地要發願，即如華嚴經淨行品的願力，我確實在做，無時無刻不在做。看到漂亮的小姐，我希望她嫁個好丈夫，生生富貴平安。遇有討厭的人，希望他來生長得好看、有福報、一切如意。你喜歡的要念，討厭的也要念，是仇人也要念，這是準提法修持的心行，非常重要。無藥可治的病，也可求準提菩薩給你治療。

【準提法與持咒功德】

〔準提咒〕

◎佛言此咒印能滅十惡，五逆一切重罪，成就一切白法，具戒清潔，速得菩提。若在家人，縱不斷酒肉妻子，但依我法，無不成就。

◎若有在家善男女等誦持之者，其家無有災橫、病苦之所惱苦，諸有所作，無不諧偶，所說言語，人皆信受。

◎若有無福無相，求官不遂，貧苦所逼者，常誦此咒，能令現世得輪王福，所求官位，必得稱遂。若求智慧得大智慧。求男女者便得男女。凡有所求無不稱遂。似如意珠，一切隨心。

◎若人六親不和、不相愛念、依法誦咒、所向和合，聞名見身，皆生歡喜，舉凡所求無不遂心。況能結齋具戒，一心清淨，依法誦持，不轉此身，即證菩提，有大功力。

◎佛言：此陀羅尼有大勢力。至心誦持，必當自證。能令枯樹生華。何況世間果報。若常誦持水、火、刀兵、怨家、毒藥，皆不能害。

◎佛言若人一心靜思。誦滿二十萬遍四十、六十萬遍。世出世法，無不稱遂。

◎誦此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫造十惡，四重、五無間罪，悉皆消滅，所生之處，常遇諸佛菩薩。豐饒財寶，常得出家。

◎若有陀羅尼者，乃至未坐道場，一切菩薩常為善友。

◎若誦滿四十九日。準提菩薩令二聖者常隨其人。所有善惡心之所念。皆於耳邊一一具報。若有無福無相求官不遂貧苦所逼者。

◎準提咒一切諸佛菩薩等同說。獨部別行總攝二十五部真言壇法。准梵本有十萬偈說文。龍樹菩薩以偈讚曰：「準提功德聚，寂靜心常誦。一切諸大難，無能侵是人。天上及人間，受福如佛等。遇此如意珠，定獲無等等。」

〔淨法界咒〕(嗡藍)

《顯密圓通》：若想若誦。能令三業悉皆清淨。一切罪障盡得消除。又能成辦一切勝事。隨所住處悉得清淨。

南師：看病人、臨死者旁，至產房，看到不乾淨的東西，或供佛之物怕有不潔時，即念此咒。

〔護身咒〕(唵齒臨)

《顯密圓通》：誦此咒能滅五逆十惡一切罪業。能除一切種種病苦災障惡夢。邪魅鬼神諸不祥事。而能成辦一切勝事。令一切所願皆得圓滿。此咒是諸佛心。若人專心誦一遍能守護自身。一切鬼神天魔不敢侵近。誦兩遍能守護同伴。誦三遍能守一宅中人。誦四遍能守護一城中人。乃至七遍能守護四天下人。

南師：學密宗的人去探病人，左手捏護身印置股後，右腳先進門，可避邪，也可利人。

〔六字大明咒〕(嗡嘛呢唄咪吽)

《顯密圓通》：此咒隨所住處。有無量諸佛菩薩天龍八部集會。又具無量三昧法門。誦持之人七代種族皆得解脫。腹中諸蟲當得菩薩之位。是人日日得具六波羅蜜圓滿功德。得無盡辯才清淨智聚。口中所出之氣觸他人身。蒙所觸者離諸瞋毒當得菩薩之位。　　

南師：這個咒子全世界都在流行，印度在幾千年前已有，婆羅門也以此咒為主。這是四臂觀音的六字大明咒，觀世音菩薩早在釋迎牟尼佛；阿彌陀佛以前已經成佛，號正法明如來。大家看這是宗教說法，若拿文化看，一點都不宗教。婆羅門教幾千年來一直都流行傳這個咒，到現在全世界都在流行，正道、外道都在念，所以說觀世音菩薩的威德力量廣大無邊。六字大明咒可隨時念。過去到了西藏，只要是有人煙的地方，。就聽得到這個咒的聲音，一家人一家人都在念，到處都聽到嗡嗡之聲! 真像個人間佛國土。

以六字大明咒配合準提本咒效果更大。祈求之事可加在「嗡　折隸　主隸　準提　梭哈」之後。如弟子某某祈求智慧，廣度眾生……等等，為了家人、親友、國家、天下，都可祈求。最靈的是向準提菩薩求悟道，得以悟道。

〔文殊菩薩一字大輪咒〕(嗡部林)
《顯密圓通》：咒於末法時法欲滅時有大勢力。能於世間作大利益。能護如來一切法藏。能降伏一切八部之眾。能摧世間一切惡咒。是一切諸佛之頂。是文殊菩薩之心。能施一切眾生無畏。能與一切眾生快樂。凡有修持隨意得果。同如意珠能滿一切之願。

南師：這是補閥真言，上咒念時若有遺缺，下面跟著念一字大輪咒都補救過來了。

【施食的好處】

《顯密圓通》：食施諸餓鬼。便能具足無量功德。短命之者壽命延長。薄福之者福德增榮。又得顏色鮮潔威德強記。速能滿足檀波羅蜜。一切非人夜叉羅剎諸惡鬼神。皆畏是人不敢侵害。

南師：臨命終時，心無恐懼。學佛的人，最基本的佈施是先培養自己的心地，叫你天天佈施錢糧是做不到的，每天施幾粒米，花不到一毛錢，惠而不費的事，這功德應做得來吧！準提法的施食法是我加以整理濃縮的最簡單的施食法。

恭錄自《南師1985年親領「準提法」十三週共修之開示》、《準提法修持要領開示》、《顯密圓通成佛心要》。

準提佛母

2017年1月14日星期六

床位注意事項

安床原則：

一：床頭要靠邊、床底要留間
二：床腳不對門、仰躺不見樑
三：開鏡不面床、窗台不鄰房
四：浴廚不在傍、冬暖夏又涼
五：冷氣不吹頭、電視不正床

安床把握幾個原則：

床後有靠．不沖門．不背門．忌壓樑．不對窗．．，

人的一生花在睡眠上的時間佔了三分之一，從風水理論上來看，安床或擺設不當會影響睡眠品質及健康，

所以房間以安床為主，床位擺設沒問題，再考慮其他傢俱配置！

住家床位安放幾種方式敘述如下：

床下不可有化糞池，身體不佳。

床不可安於樑下（有如壓樑），如果樑用木作天花板覆蓋即無妨。

床位之左右不可沖門口。

床位之左右不可沖廁所門。

床位之正前方不可沖廁所門。

床位之正前方不沖廚房之灶位，雖隔牆不吉（謂之騎灶）。

床位不安於冷氣之前方，易感冒（沖頭不吉、不利生育）。

床位之右方不安冷氣機。

床位之頭頂上不安冷氣機。

位之正前方不安放鏡子。

床頭之兩邊不可有桌角、櫥角沖射頭部，會頭痛連連。

床頭之上不壓樑。

床位正前方不可沖廁所或櫥櫃之角。

床頭上不放音響（影響生育）、電視（怪病），腦神經會衰弱（尤忌小孩不要聽耳機）。

床位左右側方不安大鏡子。

床位不放於爐灶之上、下。

床位不放廁所之上、下方。

床位不靠廁所之牆（腰酸背痛）。

床位不安在臥室門入口處之邊（即床頭不靠開門的那面牆而又太靠近門邊）。

床位之右邊不靠牆。

床位不安在落地窗邊（光線太強）。

床位不騎在廁所馬桶之上（即樓下是廁所）。

床位上方之天花板式樣應簡單光明為吉。

床位上方不可掛奇形燈具，如開刀手術房相似之燈。

床位下面不要放舊物、穢物、或破銅爛鐵之物（不能生育，鐵器、鍋爐尤忌）。

床頭不可靠廁所（影響智力、身體）。

床頭上方勿掛山水圖畫（勿掛大圖，會影響生育）。

床頭上方或前方勿掛深色圖案（勿掛虎、象象徵猛虎下山會傷人；勿掛時鐘會造成睡眠不安）。

床位不可與灶位口相向。

床頭勿掛時鐘、風鈴（易造成人體腦神經衰弱）。

2017年1月8日星期日

《世界遺產在中國》

由中央電視台新影製作中心出品的38集高清系列紀錄片《世界遺產在中國》，歷經七年拍攝製作首次以高清紀錄片的方式，系統、集中地展現了中國2008年前列入聯合國教科文組織《世界遺產名錄》的33處自然遺產、文化遺產和人類口述和非物質遺產。《世界遺產在中國》共33部，38集（其中有些節目是上下集），內容涉及國內頂級水準的自然和人文景觀33處，包括4處自然遺產、4處文化和自然遺產、3處人類口述和非物質遺產、22處文化遺產。展現五千年的歷史文化和五十六個民族的風土人情、歌舞音樂……這部影片可以說是一部展示中國世界遺產的百科全書。

請點選:

01. 青城山與都江堰

02. 黃山

03. 大足石刻

08. 龙门石窟

11. 昆曲